媒體說思域 | 從搓溪到九里，思域刮來一股“輕爽”的風(fēng)
發(fā)布來源：天嬌官網(wǎng) 作者：邵陽天嬌集團 發(fā)布日期：2021-09-30
媒體轉(zhuǎn)載 | 人生的每一次選擇，都是最好的“享”遇
第十一代思域的開箱評測來了！
清爽，在滬語中是優(yōu)雅的概念，如果用在人身上那是一種褒獎。在上海的搓溪，全新第十一代思域駛過，有人說這車清爽，如俊男倩女，將現(xiàn)代置于老街，瞬間靈動起來，穿越時空，就像鶴鳥帶來了一股“輕爽”的風(fēng)。△在上海的搓溪，全新第十一代思域駛過，帶來了一股“輕爽”的風(fēng)我想，這就是思域選擇南翔古鎮(zhèn)試駕所要表達的寓意，包含了國際化的上海，以及汽車城的支撐在內(nèi)，把汽車年輕化當(dāng)作了一幅超藝術(shù)化的作品，植入數(shù)字時代的美感。尤其在滬嘉和嘉閔高架馳騁起來時，就像是風(fēng)，如同閃電，可謂輕快如燕，浮想聯(lián)翩。我把從搓溪到九里工坊這段50余公里路程試駕比作一場“水鄉(xiāng)”與“高架”，古鎮(zhèn)與現(xiàn)代，人與車的對話，試圖在物語與語境之間，找到生命的交集與融合。△從搓溪到九里工坊這段50余公里路程試駕，可以比作一場“水鄉(xiāng)”與“高架”，古鎮(zhèn)與現(xiàn)代，人與車的對話那么，思域究竟帶來了什么？在我的觀察中，汽車是一種物化的文化，而沒有文化的汽車是蒼白的，甚至是沒有生命的。而長達十余年的思域在我眼里就是在不停書寫的一本書……思域引進之前，我就知道這是日本年輕人的“最愛”。2005年，在本田博物館，看到第一代思域時，陪同參觀的Honda相關(guān)人士介紹，此車風(fēng)靡全球，受到年輕人的喜愛。問為什么？回答是：運動。本世紀初，家轎席卷中國，“新三樣”風(fēng)頭正健，這對剛起步的東風(fēng)Honda來說，引進思域還是有點不確定的因素。就市場而言，“平庸的車好賣”，加上有前車之鑒，當(dāng)時在日本參觀時我就擔(dān)心尚未被認知的個性化思域是否會被市場接受。△思域不僅一炮打響，還給東風(fēng)Honda帶來了新的聲譽和豐厚回報事實證明，我的擔(dān)憂是多余的。想不到國產(chǎn)第一代思域一經(jīng)推出就受到年輕人的青睞，打破了當(dāng)時“新三樣”的程式化，掙脫了被三廂車固化的“儀式感”，掀起了個性化的熱潮。此舉搶到了B級車消費市場的第一撥紅利，被譽為“中產(chǎn)階層第一車”。同樣，在SUV起篷頭時，CR-V再次精準地瞄準了“時尚”需求，成為了暢銷不衰的經(jīng)典案例。以這樣的成功經(jīng)驗鋪墊，思域問世似乎水到渠成，用今天的話說，叫填補空白的“品類”，但在企業(yè)看來，這將是帶來銷量的長線產(chǎn)品，即暢銷車，亦是繼CR-V之后的又一張王牌。而事實證明，東風(fēng)Honda的判斷和決策沒有落空，思域不僅一炮打響，還給東風(fēng)Honda帶來了新的聲譽和豐厚回報，還奠定了在A級車市場“王者”的段位，長期居于隱形之王的口碑。△十余年來如大浪淘沙，思域積攢的口碑和定位已經(jīng)可以為年輕人“代言”汽車從不以銷量論英雄，而是以性能決高低，是客戶價值決定品牌含金量。那么，思域為何能在年輕人心目中成為“神車”？難道僅僅是“運動”還是“性能”？其實，這是不用多加解釋就能看懂的事實，無論是過去還是現(xiàn)在，人們對汽車的了解有的早就超過了專業(yè)人士，尤其是消費者最有發(fā)言權(quán)。十余年來如大浪淘沙，思域積攢的口碑和定位已經(jīng)可以為年輕人“代言”了。我想，就產(chǎn)品而言毋庸贅述，思域暢銷的理由很多，但在我看來，值得關(guān)注的是，也是最為重要的一點就是這款車詮釋了何為年輕的概念，有別于同時代引進的車型（同級車）即“家庭消費”為主，而思域則偏重于“個性消費”。這就是將時尚的話術(shù)轉(zhuǎn)化為應(yīng)用場景成為日常的符號，贏得了共鳴和認同。△如果從思域的演變史來看，它就是為年輕而生的車型，代表了與生俱來的活力從這樣的角度看，思域才是最早在汽車消費市場中提出“汽車年輕化”的車型。從觀察的角度看，我把它總結(jié)為三點。首先是性能，其次是個性，再是時尚。這是從思域的文化屬性，產(chǎn)品基因，及市場定位歸納出來的基本特征。這可以追溯到這款車最初的開發(fā)理念，即“稍事休息的清涼劑”。即打破了上世紀70年代日本家轎市場的沉悶，激活了個性化，年輕化的訴求。△思域承載了Honda的設(shè)計智慧，背后的邏輯是把對生活的審美體現(xiàn)在了產(chǎn)品上所以，年輕化就成了思域的標(biāo)簽，不僅在日本，而且走向了世界，躋身世界十大暢銷車之列。迄今累計銷量超過了2700萬輛。如果從思域的演變史來看，它就是為年輕而生的車型，代表了與生俱來的活力，有人把它比喻為成人化的大玩具，也有人把它當(dāng)作生活的伴侶，但更多的還是代表了時尚化的訴求，反映了年輕態(tài)。故在設(shè)計上充滿了時代氣息，把“輕爽”當(dāng)作了產(chǎn)品設(shè)計的靈魂。這在思域的歷代車型上能找到“輕”和“爽”的軌跡，它是解讀思域的一把鑰匙。△在思域的歷代車型上找到“輕”和“爽”的軌跡，它是解讀思域的一把鑰匙這可以說是Honda的設(shè)計智慧，背后的邏輯就是把對生活的審美體現(xiàn)在了產(chǎn)品上，又將東方文化巧妙地植入在設(shè)計的細節(jié)上，有潤物細無聲的溫馨，即便是在個性化上也十分講究與語境的協(xié)調(diào)，讓產(chǎn)品會說話。這是日本當(dāng)代工業(yè)設(shè)計的獨到之處，也是區(qū)別歐美設(shè)計的特征，又有鮮明的辯識度。比如思域，一眼就能辨識這是日本車，而且是Honda的風(fēng)格。即從清爽到輕爽的文化暗合并非巧合，可以看到在東西方文明的轉(zhuǎn)化中，Honda把東韻西律做到了無縫連接，渾然天成。全新第十一代思域可以說是這方面的力作，無論從駕駛的快感，還是人車一體的智能，以及場景化的應(yīng)用等，超越了期待。 
